按香港龍脈走向，過峽往香港島的脈路有著不同的講法，有些說從大嶼山，經坪洲、交椅洲和青洲上魔星嶺。

有些說從深水埗，經昂船洲到香港島的石塘咀。

但是比較多人提出的，是以下兩個過峽脈路。一種是以九龍的筆架山為少祖山，幹龍行度經又一村、窩打老道山、京士柏山、至尖沙咀天文台和訊號山，再潛龍過峽，渡維多利亞港至金鐘，在『九龍』一文中已詳細介紹過。

另外一種過峽脈路，是沿九龍北邊的東行山巒，從筆架山、獅子山、雞胸山、慈雲山、大老山，再轉南經飛鵝山，到五桂山和魔鬼山，經鯉魚門過峽，上香港島的柏架山。

按此種說法，過香港島的龍脈會經過安達臣石礦場，所以就有提出香港龍脈受損的說法，對香港的風水運程有著較差的影響。

按幹龍行度的論証，中幹行龍應是身不顧人，不會左顧右盼，本身昂首前行，左右必有隨龍包護，重重有歸降朝拱之情，前呼後擁。

若是說鯉魚門為幹龍過峽的位置，就好像沒有以上的幹龍行度氣派，特別在五桂山往魔鬼山落鯉魚門一節龍脈，情意朝向九龍，正好是尖沙咀過峽的位置，反背側身只是他人之僕，本身過峽孤單，東南面臨大海防護不週，眼看五桂山和魔鬼山上的樹林都被風吹至向西傾斜，魔鬼山山形屹蹶，形如破軍走旗，疑龍經曰：『祿存無祿作神壇  破軍不破為近關  善尋大地尋關局  關局大小水口山』。

從此引証出魔鬼山是屬於破軍形的水口山，鯉魚門是整個香港內局的下砂關欄，香港隨龍幹水從西北方的珠江口，流入維多利亞港，經鯉魚門流出，下砂緊密重重，出口處更有東龍島作水口的最後關護，從維多利亞港，特別在尖沙咀過峽處望向鯉魚門，環護週密，使香港內局聚氣藏風，若以鯉魚門的形勢為幹龍過峽，香港會是另一番景像了。