晉朝風水大師郭璞所寫的『葬經』：「葬者，藏也，乘生氣也……..生氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚，凝結者成骨，死而獨留。故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也。經曰：氣感而應，鬼福及人。是以銅山西崩，靈鍾東應…..」
陰宅是指先人的墓地，葬代表藏而乘地中生氣，再生萬物，特別蔭生到先人所生的後人，所謂反氣納骨，以蔭所生之道，關系如銅山西崩，靈鍾東應.，亦如量子物理所說的遙感效應。所以安排好先人的陰宅，是為後人作褔，亦是中國人的一種孝道。
造好一個陰宅，包括墳地、靈位或骨灰位等等，先從選地開始，『葬經』提到：「風水之法，得水為上，藏風次之」，即是一個藏風聚氣的地方，除此之外，還要看周圍環境是否優美合局，空實得宜沒有尖射高壓等的外戀頭，對墳地要求更會提到龍穴砂水向等等，最後是乘時立極定向，消砂纳水收山出殺，達到補龍扶山相主之效。